[Todos] [Alumnos] [Todos QI] >>>>>>>>> otro aporte ----Aborto: que es "disponer del cuerpo" ? Se trata del cuerpo de otro ?

[sgl en qi.fcen.uba.ar]

¿Juan, te parece posible que una mujer, teniendo el futuro completamente
asegurado, decida matar a su hijo por el mero placer de hacerlo? Estoy
convencido de que no existen monstruos así, y si existieran ¿deberíamos
aprobar su comportamiento promulgando leyes que lo amparen? Las mujeres
abortan porque el entorno - social y/o económico - las empuja a hacerlo.

Creo entender que tu argumento es el siguiente: legalicemos el aborto
porque de todas maneras matamos a diario a miles de seres, a veces por
diversión. Esto me deja sin palabras. Por favor, pensá un poco en lo que
escribiste. Mediante esa línea de razonamiento se podría justificar
cualquier cosa, hasta el holocausto.


Saludos,
Sergio






> Todavía no logro entender después de tantos mails porque no pueden
> concebir
> que una mujer decida interrumpir su embarazo.
> Los seres humanos matamos a diario miles de seres vivos de diferentes
> especies solo para garantizar nuestra propia supervivencia. No solo eso,
> experimentamos con ellos, los alteramos genéticamente y hasta los matamos
> por simple diversión.
> Los que tanto aman nuestra raza tengan cuantos hijos quieran, pero no
> obliguen a los que no piensan como ustedes a seguir su pensamiento.
> Tampoco creo de legalizar el aborto, todo el mundo empiece a abortar, como
> tampoco creí que todos nos íbamos a convertir en homosexuales, ni que una
> nube de faso nos iba a cubrir.
> Y si algún día quiero tener un hijo, lo haré por propia elección, en el
> momento que yo y mi pareja decidamos. No cuando falle algún método
> anticonceptivo.
>
> PD: Si un ovulo fertilizado es un futuro "posible" ñiño, también lo son un
> espermatozoide y un ovulo por separado, con lo cual esta lleno de personas
> que no aman a la vida.
>
>
> 2010/8/24 <sgl en qi.fcen.uba.ar>
>
>> Me parece muy interesante su planteo. Coincido en que el Estado debe
>> protejer la vida de todo niño, querido o no, en lugar de
>> institucionalizar
>> el asesinato de éste en el momento en que es más vulnerable, es decir,
>> durante la gestación. La legalización del aborto es un facilismo que
>> utiliza el Estado para desembarazarse de sus obligaciones. Recordemos
>> que
>> una forma sencilla de eliminar la pobreza es eliminar a los pobres. Esto
>> es lo que devendrá de legalizar del aborto en nuestro país.
>>
>> Sergio López
>>
>>
>> >
>> > _____________________________________________________________
>> >
>> >  Un aporte:
>> >
>> >   -   ¿El estado acaso --EN TODO CASO POSIBLE--  no tendría,
>> implicando
>> >       un hecho mínimo de solidaridad social, que hacerse cargo de todo
>> >       niño que --POR CUALQUIER RAZÓN-- no pudiese ser criado por
>> >       la familia burguesa que le tocó en suerte, incluída una madre
>> >       involuntaria?
>> >
>> >       Esto permitiría cuestionar al aborto como inadecuado ya que
>> habría
>> >      de fondo una co-responsabilidad social en todo hecho de
>> interacción
>> >      social (es decir que habría un cuerpo social integrado
>> genuinamente
>> >      donde las responsabilidades de las acciones serían compartidas),
>> >      frente al actual rejunte de antojos privados, que además se
>> pretende
>> >      con derecho a presionar a los que menos pueden (los que por
>> ejemplo
>> >      no pueden pagar una operación privada bien hecha y bien
>> ocultada).
>> >
>> >       En un sentido a lo Wittgenstein, quizás al no estar dadas tales
>> >      condiciones no podría hablarse del tema decidiendo nada, ni para
>> >      justificarlo ---ni en contra para sancionarlo---.
>> >
>> >        Este tema coloca en el tapete profundas concepciones que
>> construyen
>> >       las sociedades modernas y remiten a los temas de las
>> legitimidades
>> >      esenciales de las familias, las propiedades y las vidas privadas
>> que
>> >       POR RAZONES DE PODER ECONÓMICO se desconectan bien
>> tendenciosamente.
>> >
>> >      Otros tipos de sociedades se intentaron desde C.Fourier en el
>> S.XIX,
>> >     pasando por las comunidades barcelonesas y rusas de los `20 y los
>> ´30,
>> >     los kibutz israelíes de los 50-60`s y los intentos californianos
>> >      del hippismo.  En estas la filiación tenía estatuto social pleno,
>> >      los niños eran de la comunidad, no de sus padres.
>> >
>> >       En sus fracasos pueden leerse como éxitos relativos el haber
>> >       indicado como lo nuestro social se basa bastante
>> fundamentalmente
>> >       en la bajeza y en el aprovechamineto de la debilidad ajena.
>> >
>> >                                                        L.E.
>> >
>> > /////////////////////////////////////////////////////
>> >
>> >> Sus respuestas son tecnicismos que no invalidan lo que digo y por eso
>> >> lo sigo manteniendo.
>> >>
>> >> Las palabras "acto" y "cometer" están perfectamente usadas en el
>> >> contexto. Y por supuesto, se refieren a que: "coger
>> irresponsablemente
>> >> implica atenerse a las consecuencias", pero NO, como ud. sugiere y yo
>> >> nunca dije, solamente la mujer. El hombre tiene la misma
>> >> responsabilidad.
>> >>
>> >> Sólo falta que *alguien tenga la culpa* de que sean las mujeres (y no
>> >> los hombres) las que están biológicamente preparadas para llevar un
>> >> embarazo.
>> >>
>> >> 2010/8/24 Roberto Etchenique <rober en qi.fcen.uba.ar>:
>> >>> Tom wrote:
>> >>>> Un momento, decir que el estado te obliga a pasar recursos a otro
>> >>>> cuerpo es terriblemente sesgado.
>> >>>>
>> >>> 1)El estado te obliga a proteger una vida que se creó gracias a un
>> acto
>> >>> que el estado no te obligó a cometer, sino que lo cometiste bajo tu
>> >>> propia responsabilidad (o al menos así creo que debería ser, y por
>> eso
>> >>> la educación sexual es esencial).
>> >>>
>> >>> Rta 1:  No es cierto, ya que el Estado no obliga a nadie a proteger
>> la
>> >>> vida del hijo
>> >>> nacido a traves, por ejemplo, de transfusiones de sangre o donacion
>> de
>> >>> organos,
>> >>> aun si la vida del hijo corra peligro sin estas. Y ese hijo (nacido)
>> >>> tambien viene
>> >>> de un "acto" que se "cometió" bajo "su propia responsabilidad".
>> >>>
>> >>> Nota 1: en varios paises ha habido casos de personas que por
>> >>> razones RELIGIOSAS se han opuesto a que sus hijos reciban sangre, ni
>> de
>> >>> sus padres ni de nadie, condenandolos a muerte. En algunos países el
>> >>> Estado
>> >>> ha intervenido, sacandoles la tutela a los padres y dandoles la
>> ayuda
>> >>> medica
>> >>> (aunque , por supuesto, NINGUNO obligó jamas a un padre o madre
>> >>> compatible
>> >>> a donar ni un mL de sangre, ni un cm3 de higado).
>> >>>
>> >>> Nota 2: llama la atencion lo del "acto" que se "cometió", para
>> >>> referirse
>> >>> a la cópula. En este lenguaje está
>> >>> implicito el hecho de que "coger irresponsablemente implica -solo a
>> la
>> >>> mujer, por cierto- atenerse a las consecuencias".
>> >>>
>> >>> Nota 3: creo que mas allá de la declaracion en si, el hecho de la
>> >>> existencia de esta discusion hace que vea
>> >>> la declaracion del Consejo Superior como algo positivo. Los
>> >>> universitarios no debemos estar al margen de este
>> >>> tipo de debates.
>> >>>
>> >>> (Mas alla de eso, puse "aborto" en el subject para que los que
>> quieran
>> >>> borrar con una opcion automatica,
>> >>> como indicó Medus, puedan hacerlo).
>> >>>
>> >>>
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>> >>> https://listas.dc.uba.ar/cgi-bin/mailman/listinfo/alumnos
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