Aparte no nos olvidemos que hoy en día la policía sí pisa ciudad universitaria. <br>Muchas
veces se pueden ver patrulleros o camionetas de prefectura atrás del
pabellón I, pero vienen a tomar mate o a dormir sin que los vea el
comisario.<br>
<br>Después, cuando pasan estas cosas no intervienen se hacen los pelotudos como en todos lados. <br><br>Y ni hablar que cuando los estudiantes hacemos un festival o alguna actividad al aire libre vienen a romper las pelotas.<br>
<br>Eso es la policía, no nos olvidemos...<br>Lo nuestro entre nosotros. <br><br><div class="gmail_quote">El 2 de agosto de 2011 00:40, Marcelo <span dir="ltr"><<a href="mailto:marceluda@gmail.com">marceluda@gmail.com</a>></span> escribió:<br>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex;">El 5 de enero de 2005 05:07, Roxana <<a href="mailto:roxana@bl.fcen.uba.ar">roxana@bl.fcen.uba.ar</a>> escribió:<br>
<div class="im"><br>
> Yo no le tengo mucha fe a las cámaras de seguridad, no sólo porque se las<br>
> roban, sino porque no previene el delito.<br>
> Yo pienso que lo mejor es hacer un plebiscito. Por un lado tenemos<br>
> agrupaciones políticas y demás personas que no estan a favor de que<br>
> ingrese la polícía al predio por asuntos de leyes en relación a la<br>
> historia, etc. Por otro lado hay otras personas que sí están a favor de<br>
> presencia policial en el lugar. Recordemos que hubo gente que sufrió robos<br>
> y hasta hubo caso de violaciones, asi que motivos no faltan para que estas<br>
> personas elijan al personal policial.<br>
> Por otro lado, en el caso de que sí haya policías en el lugar: ¿Seguridad<br>
> privada o policía metropolitana/federal? ¿Vigilando sólo las entradas ,<br>
> las entradas y el parque o las entradas, parque e interior del edificio?<br>
> Otras pregunas: ¿la seguridad que tiene la FCEN actualmente es suficiente?<br>
> ¿se necesitaría más personal?<br>
> Como verán el debate es largo, y por otro lado haciendo un paréntesis:<br>
> ¿las agrupaciones políticas estudiantiles realmente representan todas las<br>
> necesidades de la mayoría de los estudiantes?<br>
> Plebiscito ya!!<br>
><br>
> -Rox-<br>
><br>
><br>
</div>Roxi ... y a varios de la lista que repiten cosas que escuchan por ahí, pero<br>
nadie se molesta en averiguar un dato concreto. Mucha palabrería, pero *no<br>
hay una sola denuncia formal, policial o a la facultad, de violación, robo o<br>
acciones de violencia explícita dentro de ciudad universitaria.* Hubo varios<br>
hurtos, se tomaron algunas medidas de vigilancia y etc. Se puede pensar como<br>
mejorar eso, en todo caso, pero es básicametne vigilancia no docente y<br>
cuidado de nuestras cosas entre todos.<br>
<br>
Respecto de las violaciones, robos a mano armada y demases ... hasta donde<br>
los datos indican, son solo palabrería. Muy oportuno para despertar la<br>
clásica paranoia colectiva por la inseguridad o forzar a tomar decisiones<br>
innecesarias.<br>
<br>
La prohibicion de entrar a la policía no es un capricho de un centro de<br>
estudiantes. Esta en la constitución nacional, prácticamente. Y es una<br>
política sostenida no solo por los centros, sino tambien por la gestión de<br>
esta y todas las facultades.<br>
<br>
Tienen que ser mas cuidadozos con lo que dicen o reproducen. Hacer política<br>
requiere de responsabilidad, y cuando uno fomenta este tipo de argumentos<br>
falases está haciendo política. Y creo que muchos no son conscientes de lo<br>
que están promoviendo con eso. Tengan cuidado, no vaya a ser que se cumplan<br>
los anhelos de varios y terminemos en una sociedad militarizada como viven<br>
en Colombia .. que a fuerza de instaurar miedo en la gente tienen la<br>
democracia más dictatorial de toda américa.<br>
<div><div></div><div class="h5"><br>
<br>
<br>
><br>
><br>
><br>
> > Me acuerdo cuando se robaban los parasoles de alumunio de cierto<br>
> > instituto,<br>
> > con càmaras, vigilancia todo...hasta los agarraron con las manos en la<br>
> > masa.<br>
> > Pasaron solo dìas para que volvieran a salir, no pararon hasta dejar todo<br>
> > pelado. La clave esta en evitar, no reprimir.<br>
> ><br>
> > 2011/8/1 Guillermo Tochi <<a href="mailto:guillermotochi@gmail.com">guillermotochi@gmail.com</a>><br>
> ><br>
> >> Camaras de seguridad: creo que seria lo mas eficiente entre la salida de<br>
> >> ciudad y el tren.<br>
> >><br>
> >> El 1 de agosto de 2011 22:49, Ariel Kanterewicz <<a href="mailto:ariel@aknt.com.ar">ariel@aknt.com.ar</a><br>
> >> >escribió:<br>
> >><br>
> >> > Vamos a lo concreto, ¿qué cosas pueden ayudar a reducir los robos en<br>
> >> ciudad<br>
> >> > universitaria?<br>
> >> ><br>
> >> > - más vigilancia (policia o seguridad privada)<br>
> >> > - más circulación de gente<br>
> >> > - más y/o mejor iluminación<br>
> >> > - que no haya "zonas peligrosas" (básicamente zonas que<br>
> >> alejen/espanten a<br>
> >> > la gente, entonces es prligroso, entonces la gente no va por ahi,<br>
> >> etc.)<br>
> >> ><br>
> >> > si se les ocurre alguna otra cosa en concreto, aporten ^_^<br>
> >> ><br>
> >> ><br>
> >> ><br>
> >> > 2011/8/1 Julián Peller <<a href="mailto:julianpeller@gmail.com">julianpeller@gmail.com</a>><br>
> >> ><br>
> >> >> ¿Seguridad privada, tipo garita, que onda?<br>
> >> >> Seria una especie de trade of entre no actuar y meter a la policia.<br>
> >> >><br>
> >> >> Como dice Roxana, no depende demasiado las opiniones personales.<br>
> >> >> Yo creo que ni la milicia de obreros ni la policia dentro de la<br>
> >> >> Universidad lleguen a ningún lado, debido a que las aguas se van a<br>
> >> dividir<br>
> >> >> necesariamente en dos bandos marcadamente enfrentados y va a ganar la<br>
> >> >> no-acción.<br>
> >> >><br>
> >> >><br>
> >> >><br>
> >> >><br>
> >> >> Sobre la crítica a las parrafadas marxistas queria decir algo<br>
> >> también.<br>
> >> Es<br>
> >> >> una especie de movimiento crítico de tercer grado. Si el marxismo es<br>
> >> la<br>
> >> >> crítica del sistema capitalista, los críticos del marxismo son la<br>
> >> crítica de<br>
> >> >> la crítica y lo que propongo es una crítica de la crítica de la<br>
> >> crítica.<br>
> >> Una<br>
> >> >> enfermedad total.<br>
> >> >> Creo que la bardeada al trosko ya se volvió un lugar demasiado común<br>
> >> y<br>
> >> en<br>
> >> >> cierto sentido creo que estos dos interlocutores se legitiman el uno<br>
> >> al<br>
> >> >> otro. Es decir, el marxista necesita de los "cinicos" que le digan<br>
> >> que<br>
> >> es un<br>
> >> >> iluso para quejarse y los cinicos necesitan del marxista para<br>
> >> críticarlo<br>
> >> y<br>
> >> >> así pensar que están proponiendo algo. Discutir es de por si<br>
> >> legitimar<br>
> >> al<br>
> >> >> otro como un enemigo válido: si uno considera al otro un estúpido no<br>
> >> le<br>
> >> >> discute, lo ignora.<br>
> >> >><br>
> >> >> Además, la bardeada al trosko cae nuevamente en lo que crítica:<br>
> >> >><br>
> >> >> - Concretamente, no propone nada.<br>
> >> >> - Transmite la sensación de proponer algo por el simple hecho de<br>
> >> >> criticar.<br>
> >> >><br>
> >> >> Yo no quiero que los marxistas desaparezcan, me parecen una<br>
> >> curiosidad<br>
> >> >> histórica. Tampoco quiero que la discusión con el marxismo se acabe,<br>
> >> siempre<br>
> >> >> es divertido ver esas cadenas interminables de mails que son dialogos<br>
> >> de<br>
> >> >> sordos.<br>
> >> >> Solo quiero hacer notar que el crítico del marxista, en tanto valida<br>
> >> al<br>
> >> >> marxista como interlocutor, cae presa de sus propias críticas:<br>
> >> pretende<br>
> >> >> legitimar su espacio de enunciación como fecundo solamente por<br>
> >> criticar.<br>
> >> >><br>
> >> >><br>
> >> >> Me parece que la falta de propuestas concretas es un problema más<br>
> >> bien<br>
> >> >> epocal que de una ideologia puntual y que pasarse la pelota solo es<br>
> >> una<br>
> >> >> forma de escaparle a esta realidad ("son ellos los que no proponen<br>
> >> nada,<br>
> >> yo<br>
> >> >> en mi darme cuenta dejo de ser parte"). La impotencia marxista para<br>
> >> plantear<br>
> >> >> cosas es una consecuencia de esta situación que es explicativamente<br>
> >> >> anterior. Notarlo no es un paso, es eso nomás, notarlo. Soy bastante<br>
> >> >> pesimista sobre la posibilidad de transformar esta condición apática,<br>
> >> pero<br>
> >> >> las pocas esperanzas que tengo las coloco en la comprensión de esta<br>
> >> >> condición. Y esta comprensión-diagnóstico está lejisimo de la<br>
> >> bardeada<br>
> >> al<br>
> >> >> trosko (ni hablar de la lectura del trosko). No se sabe de donde<br>
> >> puede<br>
> >> >> salir, si es que sale.<br>
> >> >><br>
> >> >> En cierto sentido, todo esto es análogo a cuando la clase media habla<br>
> >> mal<br>
> >> >> de la clase media como de un otro.<br>
> >> >><br>
> >> >><br>
> >> >> Lo que estaria bueno es que alguien me critique a mi, desde más<br>
> >> arriba<br>
> >> (o<br>
> >> >> atrás, o abajo, nunca supe bien donde quedaba la crítica) y así ir<br>
> >> escalando<br>
> >> >> en movimientos reflexivos.<br>
> >> >> Para mi que con n tendiendo a infinito de pronto lo entendemos a<br>
> >> Derrida<br>
> >> y<br>
> >> >> no es tan chantún como parece.<br>
> >> >><br>
> >> >> Julián Peller.<br>
> >> >><br>
> >> >><br>
> >> >> El 5 de enero de 2005 01:46, Roxana <<a href="mailto:roxana@bl.fcen.uba.ar">roxana@bl.fcen.uba.ar</a>><br>
> escribió:<br>
> >> >><br>
> >> >>> Si yo quiero policía o no eso no es relevante. Lo que sí es<br>
> >> relevante<br>
> >> es<br>
> >> >>> lo que quiera la mayoría de los estudiantes si podemos elegir si<br>
> >> queremos<br>
> >> >>> policías o no. ¿Se entiende? yo no puedo hablar como si fuera la<br>
> >> única<br>
> >> >>> que<br>
> >> >>> existe en esta facultad. Todos somos distintos y tenemos necesidades<br>
> >> >>> diferentes.<br>
> >> >>> Estaría bueno que se pueda hacer una votación masiva y que todos<br>
> >> podamos<br>
> >> >>> decidir si queremos policías dentro del predio, por ejemplo. Yo<br>
> >> estoy a<br>
> >> >>> favor de hacer un plebiscito. Eso se llama democracia.<br>
> >> >>><br>
> >> >>> -Rox-<br>
> >> >>><br>
> >> >>><br>
> >> >>><br>
> >> >>> > Simple y complejo. Eso es una discusión aparte. Mejor no la<br>
> >> toquemos.<br>
> >> >>> ><br>
> >> >>> > Vos, Roxana, querés más policías en ciudad universitaria sí o no?<br>
> >> >>> ><br>
> >> >>> > Es simple. Y es complejo. La pregunta digo. La respuesta también.<br>
> >> Las<br>
> >> >>> > consecuencias aún más.}<br>
> >> >>> ><br>
> >> >>> > Saludos,<br>
> >> >>> > Val<br>
> >> >>> ><br>
> >> >>> > El 4 de enero de 2005 22:15, Roxana <<a href="mailto:roxana@bl.fcen.uba.ar">roxana@bl.fcen.uba.ar</a>><br>
> >> escribió:<br>
> >> >>> ><br>
> >> >>> >> Viste Val que se puede responder de manera más directa y simple<br>
> >> tu<br>
> >> >>> forma<br>
> >> >>> >> de pensar y no escribir infinitos mails con ideología o con<br>
> >> historias<br>
> >> >>> de<br>
> >> >>> >> Pitufos medias desubicadas. En la vida hay que ser simple.<br>
> >> >>> >><br>
> >> >>> >> -Rox-<br>
> >> >>> >><br>
> >> >>> >><br>
> >> >>> >> > Ok, Maximiliano, Roxana, Guillermo, Martin. De los planteos<br>
> >> >>> elaborados<br>
> >> >>> >> se<br>
> >> >>> >> > quejan, de los planteos básicos se ríen. Qué quieren? más<br>
> >> policía?<br>
> >> >>> >> bueno,<br>
> >> >>> >> > díganlo: queremos más Policía. Listo, ven? es facil. Yo NO<br>
> >> quiero<br>
> >> >>> más<br>
> >> >>> >> > policía. Ya está. Felices? Martin, si querés te lo escribo en<br>
> >> >>> francés<br>
> >> >>> >> y<br>
> >> >>> >> en<br>
> >> >>> >> > inglés. Latin no sé, qué lástima.<br>
> >> >>> >> ><br>
> >> >>> >> > Dejémonos de pavear y hagamos una asamblea el cuatrimestre que<br>
> >> viene<br>
> >> >>> a<br>
> >> >>> >> ver<br>
> >> >>> >> > qué quiere el resto de la facultad.<br>
> >> >>> >> ><br>
> >> >>> >> > Saludos,<br>
> >> >>> >> > Val<br>
> >> >>> >> ><br>
> >> >>> >> > El 4 de enero de 2005 20:27, Roxana <<a href="mailto:roxana@bl.fcen.uba.ar">roxana@bl.fcen.uba.ar</a>><br>
> >> >>> escribió:<br>
> >> >>> >> ><br>
> >> >>> >> >> A Pitufina solo le falta el rodete!!!! y ya estamos!!!<br>
> >> >>> >> >><br>
> >> >>> >> >> -Rox-<br>
> >> >>> >> >><br>
> >> >>> >> >><br>
> >> >>> >> >><br>
> >> >>> >> >> > Formemos una milicia de pitufos.<br>
> >> >>> >> >> ><br>
> >> >>> >> >> > El 1 de agosto de 2011 18:02, maximiliano arqueros<br>
> >> >>> >> >> > <<a href="mailto:maxi@bl.fcen.uba.ar">maxi@bl.fcen.uba.ar</a>>escribió:<br>
> >> >>> >> >> ><br>
> >> >>> >> >> >> Uy te mato..<br>
> >> >>> >> >> >><br>
> >> >>> >> >> >><br>
> >> >>> >> >> >><br>
> >> >>> >> >> >><br>
> >> >>> >> >> >> --<br>
> >> >>> >> >> >> nos vemos<br>
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> >> >>> >> >> >><br>
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> >> >>> >> et,<br>
> >> >>> >> >> >>> mollis sed lacus.<br>
> >> >>> >> >> >>><br>
> >> >>> >> >> >>> Atentamente,<br>
> >> >>> >> >> >>> Martín.<br>
> >> >>> >> >> >>><br>
> >> >>> >> >> >>> 2011/8/1 Val <<a href="mailto:valeridiaz@gmail.com">valeridiaz@gmail.com</a>>:<br>
> >> >>> >> >> >>> > Había una vez una aldea de pitufos. Vivían en una zona<br>
> >> >>> alejada<br>
> >> >>> >> de<br>
> >> >>> >> >> >>> todo<br>
> >> >>> >> >> >>> lo<br>
> >> >>> >> >> >>> > demás, cerca de un río, rodeados de árboles gigantes,<br>
> >> >>> >> calandrias,<br>
> >> >>> >> >> >>> tordos<br>
> >> >>> >> >> >>> y<br>
> >> >>> >> >> >>> > lombrices. Comían todos los días juntos en comedores<br>
> >> >>> inmensos,<br>
> >> >>> >> >> leían<br>
> >> >>> >> >> >>> todos<br>
> >> >>> >> >> >>> > juntos en bibliotecas hermosas con niditos de gorriones<br>
> >> en<br>
> >> >>> sus<br>
> >> >>> >> >> techos<br>
> >> >>> >> >> >>> y<br>
> >> >>> >> >> >>> > ventanales gigantes que mostraban barquitos a lo lejos<br>
> >> en<br>
> >> el<br>
> >> >>> >> >> >>> horizonte.<br>
> >> >>> >> >> >>> Todo<br>
> >> >>> >> >> >>> > parecía tranquilo, apacible y feliz. Pero afuera, el río<br>
> >> que<br>
> >> >>> >> >> sostenia<br>
> >> >>> >> >> >>> los<br>
> >> >>> >> >> >>> > barquitos estaba sucio y contaminado, con casi nada de<br>
> >> nada<br>
> >> >>> de<br>
> >> >>> >> >> >>> oxígeno y<br>
> >> >>> >> >> >>> el<br>
> >> >>> >> >> >>> > olor nauseabundo inundaba las narices de los otros, los<br>
> >> que<br>
> >> >>> no<br>
> >> >>> >> >> eran<br>
> >> >>> >> >> >>> pitufos<br>
> >> >>> >> >> >>> > ni vivían en la aldea. A los pitufos no les llegaba<br>
> >> porque<br>
> >> >>> los<br>
> >> >>> >> >> >>> vientos<br>
> >> >>> >> >> >>> > siempre alejaban esos olores. Pero los olores estaban<br>
> >> ahí,<br>
> >> >>> >> >> >>> secretamente,<br>
> >> >>> >> >> >>> > ocultos a las miradas inocentes de los pitufos tras los<br>
> >> >>> >> cristales<br>
> >> >>> >> >> >>> > imponentes. Las calandrias y los tordos y las lombrices<br>
> >> >>> tampoco<br>
> >> >>> >> la<br>
> >> >>> >> >> >>> pasaban<br>
> >> >>> >> >> >>> > bien, estaban tristes porque cerca de ahí habían venido<br>
> >> unas<br>
> >> >>> >> >> máquinas<br>
> >> >>> >> >> >>> > gigantes y habían construido asfalto sobre la tierra y<br>
> >> habían<br>
> >> >>> >> >> tapado<br>
> >> >>> >> >> >>> las<br>
> >> >>> >> >> >>> > raíces de los árboles con cemento y cal. Pero los<br>
> >> pitufos<br>
> >> no<br>
> >> >>> se<br>
> >> >>> >> >> daban<br>
> >> >>> >> >> >>> cuenta<br>
> >> >>> >> >> >>> > porque las calandrias y los tordos y las lombrices que<br>
> >> aún<br>
> >> >>> >> >> quedaban<br>
> >> >>> >> >> >>> vivos y<br>
> >> >>> >> >> >>> > felices porque todavía no se habían enterado de la<br>
> >> invasión,<br>
> >> >>> >> >> seguián<br>
> >> >>> >> >> >>> > regalándoles su canto y sus colores y los pitufos<br>
> >> entonces<br>
> >> >>> >> seguían<br>
> >> >>> >> >> >>> > deleitándose como siempre. En la aldea, hacia dentro de<br>
> >> ella,<br>
> >> >>> >> las<br>
> >> >>> >> >> >>> cosas<br>
> >> >>> >> >> >>> se<br>
> >> >>> >> >> >>> > compartían, se cuidaban con recelo y temor de dañar lo<br>
> >> que<br>
> >> >>> >> había,<br>
> >> >>> >> >> >>> reinaba un<br>
> >> >>> >> >> >>> > clima de fraternidad y sencillez que afuera no existía.<br>
> >> Un<br>
> >> >>> día,<br>
> >> >>> >> la<br>
> >> >>> >> >> >>> misma<br>
> >> >>> >> >> >>> > fuerza que había contaminado el río, que se había robado<br>
> >> el<br>
> >> >>> >> >> oxígeno,<br>
> >> >>> >> >> >>> que<br>
> >> >>> >> >> >>> lo<br>
> >> >>> >> >> >>> > había llenado de productos industriales, la misma fuerza<br>
> >> que<br>
> >> >>> >> había<br>
> >> >>> >> >> >>> dirigido<br>
> >> >>> >> >> >>> > la invasión de las máquinas que habían tapado con<br>
> >> asfalto y<br>
> >> >>> cal<br>
> >> >>> >> >> los<br>
> >> >>> >> >> >>> árboles<br>
> >> >>> >> >> >>> > y los pájaros y las lombrices, llegó a la aldea. En<br>
> >> realidad,<br>
> >> >>> >> ya<br>
> >> >>> >> >> >>> tenía<br>
> >> >>> >> >> >>> un<br>
> >> >>> >> >> >>> > par de representantes adentro pero ningún pitufo se<br>
> >> había<br>
> >> >>> dado<br>
> >> >>> >> >> cuenta<br>
> >> >>> >> >> >>> de<br>
> >> >>> >> >> >>> que<br>
> >> >>> >> >> >>> > estaba ahí, salvo algunos. De esa fuerza llegó primero<br>
> >> su<br>
> >> >>> olor<br>
> >> >>> >> >> >>> nauseabundo<br>
> >> >>> >> >> >>> > de descomposición y muerte y los pitufos (algunos),<br>
> >> >>> intentaron<br>
> >> >>> >> >> >>> atraparla<br>
> >> >>> >> >> >>> con<br>
> >> >>> >> >> >>> > redes para cazar mariposas, con sabanas, manteles,<br>
> >> camisas<br>
> >> >>> >> >> abiertas,<br>
> >> >>> >> >> >>> > pañuelos. Pero no lo lograron y la descomposición pasó.<br>
> >> Se<br>
> >> >>> hizo<br>
> >> >>> >> >> una<br>
> >> >>> >> >> >>> casita<br>
> >> >>> >> >> >>> > en la entrada de la aldea y se quedó ahí para siempre.<br>
> >> Esa<br>
> >> >>> >> fuerza<br>
> >> >>> >> >> en<br>
> >> >>> >> >> >>> > realidad vivía en el afuera y tenía su centro de masa en<br>
> >> una<br>
> >> >>> >> cosa,<br>
> >> >>> >> >> un<br>
> >> >>> >> >> >>> > concepto, que se llamaba "Estado burgués", aunque mucho<br>
> >> >>> pitufos<br>
> >> >>> >> ni<br>
> >> >>> >> >> >>> hubieran<br>
> >> >>> >> >> >>> > oído hablar jamás de una cosa así. Cuando un par de<br>
> >> pitufos<br>
> >> >>> >> >> dijeron<br>
> >> >>> >> >> >>> la<br>
> >> >>> >> >> >>> > palabra, los demás dijeron "pero qué importa!, hay que<br>
> >> sacar<br>
> >> >>> el<br>
> >> >>> >> >> olor,<br>
> >> >>> >> >> >>> me<br>
> >> >>> >> >> >>> > duele la naricita, me lloran los ojitos, se me tapan los<br>
> >> >>> >> oidos!,<br>
> >> >>> >> >> hay<br>
> >> >>> >> >> >>> que<br>
> >> >>> >> >> >>> > solucionarlo ya" y no entendían que el problema no era<br>
> >> el<br>
> >> >>> olor<br>
> >> >>> >> o<br>
> >> >>> >> >> la<br>
> >> >>> >> >> >>> bruma,<br>
> >> >>> >> >> >>> > que eran la expresión de la fuerza, sino la fuerza<br>
> >> misma,<br>
> >> su<br>
> >> >>> >> >> centro,<br>
> >> >>> >> >> >>> su<br>
> >> >>> >> >> >>> > energía principal.<br>
> >> >>> >> >> >>> ><br>
> >> >>> >> >> >>> > Los pitufos tenían un punto a favor: estaban<br>
> >> acostumbrados<br>
> >> a,<br>
> >> >>> >> >> >>> practicaban<br>
> >> >>> >> >> >>> > todos los días, entender el mundo desde distintos<br>
> >> caminos<br>
> >> >>> >> porque<br>
> >> >>> >> >> >>> sabían<br>
> >> >>> >> >> >>> que<br>
> >> >>> >> >> >>> > lo real no se les presentaba tal cual era sino con<br>
> >> >>> mediaciones,<br>
> >> >>> >> >> >>> siempre<br>
> >> >>> >> >> >>> muy<br>
> >> >>> >> >> >>> > oculto y turbulento y caótico. Estaban acostumbrados a<br>
> >> >>> analizar<br>
> >> >>> >> el<br>
> >> >>> >> >> >>> universo<br>
> >> >>> >> >> >>> > con desconfianza, preguntando siempre por qué y cómo<br>
> >> dónde<br>
> >> y<br>
> >> >>> >> para<br>
> >> >>> >> >> >>> qué.<br>
> >> >>> >> >> >>> ><br>
> >> >>> >> >> >>> > Pero con esto de esta fuerza, se bloquearon. La fuerza<br>
> >> los<br>
> >> >>> >> viene<br>
> >> >>> >> >> >>> venciendo<br>
> >> >>> >> >> >>> > desde hace tiempo y cada vez avanza más y más y la aldea<br>
> >> ya<br>
> >> >>> no<br>
> >> >>> >> es<br>
> >> >>> >> >> lo<br>
> >> >>> >> >> >>> que<br>
> >> >>> >> >> >>> > era.<br>
> >> >>> >> >> >>> ><br>
> >> >>> >> >> >>> > Todavía siguen discutiendo los pitufos sobre cómo<br>
> >> deshacerse<br>
> >> >>> de<br>
> >> >>> >> la<br>
> >> >>> >> >> >>> > descomposición y no encuentran manera de salvar su<br>
> >> mundo.<br>
> >> >>> Quizá<br>
> >> >>> >> >> >>> cuando<br>
> >> >>> >> >> >>> vean<br>
> >> >>> >> >> >>> > que el problema más grande y terrible existe realmente,<br>
> >> quizá<br>
> >> >>> >> >> cuando<br>
> >> >>> >> >> >>> > entiendan que la aldea no puede ser separada,<br>
> >> fragmentada,<br>
> >> >>> del<br>
> >> >>> >> >> >>> afuera,<br>
> >> >>> >> >> >>> estén<br>
> >> >>> >> >> >>> > preparados para solucionar el problema de raíz.<br>
> >> >>> >> >> >>> ><br>
> >> >>> >> >> >>> > No hay solución inmediata y facil y simple y expeditiva<br>
> >> para<br>
> >> >>> el<br>
> >> >>> >> >> >>> problema<br>
> >> >>> >> >> >>> de<br>
> >> >>> >> >> >>> > "los robos en ciudad universitaria", porque no puede ser<br>
> >> >>> >> resuelto<br>
> >> >>> >> >> >>> algo<br>
> >> >>> >> >> >>> que<br>
> >> >>> >> >> >>> > tiene raíces muy profundas en la estructura social<br>
> >> actual,<br>
> >> en<br>
> >> >>> >> las<br>
> >> >>> >> >> >>> bases<br>
> >> >>> >> >> >>> > materiales sobre las que se construye esa estructura.<br>
> >> Ojalá<br>
> >> >>> >> >> hubiera<br>
> >> >>> >> >> >>> solución<br>
> >> >>> >> >> >>> > simple, pero estaríamos hablando de un universo<br>
> >> paralelo.<br>
> >> En<br>
> >> >>> >> este<br>
> >> >>> >> >> las<br>
> >> >>> >> >> >>> cosas<br>
> >> >>> >> >> >>> > funcionan de otra forma. Son complejas, difíciles,<br>
> >> tardan<br>
> >> >>> mucho<br>
> >> >>> >> >> >>> tiempo,<br>
> >> >>> >> >> >>> > cuestan, necesitan planificación y organización<br>
> >> >>> revolucionaria.<br>
> >> >>> >> >> >>> ><br>
> >> >>> >> >> >>> > Ahora, esta semana creo, sale una película que se llama<br>
> >> >>> igual:<br>
> >> >>> >> Los<br>
> >> >>> >> >> >>> Pitufos.<br>
> >> >>> >> >> >>> > Yo igual sé que eso es mentira de Hollywood. Porque Los<br>
> >> >>> Pitufos<br>
> >> >>> >> >> están<br>
> >> >>> >> >> >>> ahí,<br>
> >> >>> >> >> >>> > en la aldea del río y las lombrices y las calandrias y<br>
> >> los<br>
> >> >>> >> tordos,<br>
> >> >>> >> >> en<br>
> >> >>> >> >> >>> sus<br>
> >> >>> >> >> >>> > comedores gigantes y sus libros eternos, los veo<br>
> >> siempre,<br>
> >> >>> >> >> intentando<br>
> >> >>> >> >> >>> > preservar su aldea mágica del afuera. Lo sé porque soy<br>
> >> una<br>
> >> de<br>
> >> >>> >> >> ellos y<br>
> >> >>> >> >> >>> yo<br>
> >> >>> >> >> >>> > también amo esa aldea. Por eso quiero destruir esa<br>
> >> fuerza,<br>
> >> >>> para<br>
> >> >>> >> >> que<br>
> >> >>> >> >> >>> entonces<br>
> >> >>> >> >> >>> > nuestro bosque y nuestras bibliotecas y nuestros<br>
> >> comedores<br>
> >> y<br>
> >> >>> >> >> nuestra<br>
> >> >>> >> >> >>> Ciencia<br>
> >> >>> >> >> >>> > se expanda al mundo entero y el universo sea finalmente<br>
> >> tan<br>
> >> >>> >> único<br>
> >> >>> >> >> y<br>
> >> >>> >> >> >>> tan<br>
> >> >>> >> >> >>> real<br>
> >> >>> >> >> >>> > y tan libre como todos sabemos que puede ser.<br>
> >> >>> >> >> >>> ><br>
> >> >>> >> >> >>> ><br>
> >> >>> >> >> >>> ><br>
> >> >>> >> >> >>> > El 4 de enero de 2005 22:46, Roxana<br>
> >> <<a href="mailto:roxana@bl.fcen.uba.ar">roxana@bl.fcen.uba.ar</a><br>
> >> ><br>
> >> >>> >> >> escribió:<br>
> >> >>> >> >> >>> >><br>
> >> >>> >> >> >>> >> El día que se acaben los problemas no va a ser cuando<br>
> >> se<br>
> >> >>> lleve<br>
> >> >>> >> a<br>
> >> >>> >> >> >>> cabo<br>
> >> >>> >> >> >>> la<br>
> >> >>> >> >> >>> >> revolución, sino cuando se acabe la idiosincrasia.<br>
> >> >>> >> >> >>> >><br>
> >> >>> >> >> >>> >> -Rox-<br>
> >> >>> >> >> >>> >><br>
> >> >>> >> >> >>> >><br>
> >> >>> >> >> >>> >><br>
> >> >>> >> >> >>> ><br>
> >> >>> >> >> >>> ><br>
> >> >>> >> >> >>> ><br>
> >> >>> >> >> >>> > --<br>
> >> >>> >> >> >>> > Val<br>
> >> >>> >> >> >>> ><br>
> >> >>> >> >> >>><br>
> >> >>> >> >> >><br>
> >> >>> >> >> >><br>
> >> >>> >> >> ><br>
> >> >>> >> >><br>
> >> >>> >> >><br>
> >> >>> >> >><br>
> >> >>> >> ><br>
> >> >>> >> ><br>
> >> >>> >> > --<br>
> >> >>> >> > Val<br>
> >> >>> >> ><br>
> >> >>> >><br>
> >> >>> >><br>
> >> >>> >><br>
> >> >>> ><br>
> >> >>> ><br>
> >> >>> > --<br>
> >> >>> > Val<br>
> >> >>> ><br>
> >> >>><br>
> >> >>><br>
> >> >>> _______________________________________________<br>
> >> >>> Docentes mailing list<br>
> >> >>> <a href="mailto:Docentes@dc.uba.ar">Docentes@dc.uba.ar</a><br>
> >> >>> <a href="https://listas.dc.uba.ar/cgi-bin/mailman/listinfo/docentes" target="_blank">https://listas.dc.uba.ar/cgi-bin/mailman/listinfo/docentes</a><br>
> >> >>><br>
> >> >><br>
> >> >><br>
> >> ><br>
> >> ><br>
> >> > --<br>
> >> > Ariel Kanterewicz<br>
> >> > <a href="http://blog.aknt.com.ar" target="_blank">http://blog.aknt.com.ar</a><br>
> >> ><br>
> >> ><br>
> >> _______________________________________________<br>
> >> Alumnos mailing list<br>
> >> <a href="mailto:Alumnos@dc.uba.ar">Alumnos@dc.uba.ar</a><br>
> >> <a href="https://listas.dc.uba.ar/cgi-bin/mailman/listinfo/alumnos" target="_blank">https://listas.dc.uba.ar/cgi-bin/mailman/listinfo/alumnos</a><br>
> >><br>
> ><br>
> ><br>
> ><br>
> > --<br>
> > Ber<br>
> ><br>
><br>
_______________________________________________<br>
Alumnos mailing list<br>
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